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酒酣興發(fā)得真意——酒與書(shū)法

* 來(lái)源: * 作者: admin * 發(fā)表時(shí)間: 2025-06-25 11:19:13 * 瀏覽: 16
中國(guó)書(shū)法，是漢字的藝術(shù)化呈現(xiàn)，而藝術(shù)本質(zhì)在于抒發(fā)人之性情。正如張懷瓘《書(shū)斷》所言：“文則數(shù)言乃成其意，書(shū)則一字已見(jiàn)其心。”在書(shū)法諸體中，草書(shū)最能展現(xiàn)人之性情。酒與書(shū)法，緣分深厚，“顛張醉素”便是明證。

張旭，人稱張長(zhǎng)史，性格豪放、不拘小節(jié)，嗜酒癲狂。史載他“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下筆，或以頭濡墨而書(shū)，既醒自視，以為神不可復(fù)得也，世呼張顛”。杜甫在《飲中八仙》中寫(xiě)道：“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。”張旭飲酒三杯后揮毫，被尊為草圣。在王公貴族面前，他脫帽露頂、揮筆疾書(shū)，似有神助，字如云煙傾瀉。酒后，他展現(xiàn)真實(shí)性情，借酒力放飛自我，將情感融入書(shū)法，落筆千言。
懷素的草書(shū)充滿浪漫精神，他把心中欲望宣泄于草書(shū)。陸羽《懷素別傳》說(shuō)他“飲酒以養(yǎng)性，草書(shū)以暢志，時(shí)酒酣興發(fā)，遇寺壁里墻衣裳器皿靡不書(shū)之”，癲狂之態(tài)盡顯，人稱“狂僧”。任華《懷素上人草書(shū)歌》描述他“狂僧前日動(dòng)京華……十杯五杯不解意，百杯已后始顛狂。一顛一狂多意氣，大叫一聲起攘臂。揮毫倏忽千萬(wàn)字”。懷素酒后作草書(shū)，狂放不羈，醉中得真知，“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬(wàn)字”，這種癲狂是半清醒狀態(tài)，內(nèi)心狂放自由。

酒是性情之媒介。酒后放達(dá)，揮毫可抒發(fā)情懷。黃庭堅(jiān)寄情山水田園，飲酒酬唱，以書(shū)畫(huà)自?shī)?。其草?shū)被譽(yù)為宋代第一，酒功不可沒(méi)。
他在《李致堯乞書(shū)書(shū)卷后》寫(xiě)道：“書(shū)尾小字唯余與永州醉僧能子，若亞棲輩見(jiàn)當(dāng)羞死……連飲數(shù)杯，為成都李致堯作行。耳熱眼花，忽然龍蛇入筆?！庇衷凇稌?shū)自作草后贈(zèng)曾公卷》中說(shuō)：“崇寧四年二月庚戌夜……嘗重醞一杯，遂至沉醉……因以作草……書(shū)成頗自喜。”可見(jiàn)他微醉時(shí)作草書(shū)，感覺(jué)極佳，以情為弓、以筆為箭，情性躍然紙上。

蘇軾也好飲酒。他曾說(shuō)：“我整日飲酒，雖量不大，但愛(ài)看人飲酒，見(jiàn)客人舉杯慢飲，我心亦樂(lè)?！比~夢(mèng)得《避暑錄畫(huà)》記載，黃庭堅(jiān)曾為蘇軾畫(huà)題詩(shī)：“東坡老人翰林公，醉時(shí)吐出胸中墨?！碧K軾作書(shū)畫(huà)前必飲酒，自稱“酒后高興時(shí)寫(xiě)字，筆到意到，心手合一”。他常酒后在書(shū)齋練字，時(shí)有佳作，便欣喜若狂 。